في ذمة الله العم محمد علي العبيد

توفي الى رحمة مولاه العم محمد علي العبيد في مساء الاثنين 5 مارس 2007 نسال الله ان يتقبله

هرطقة المياه قصة ليوسف النو

قصة قصيرة ليوسف النو

وقف حالك يشكو بللا من سلالة نهرين احدهم مثلنا يسبح علي اليابسة أو قل كنهر الدندر عندما يقحط بفعل فاعل بشر كان أو حجر قوى كان أو واهن.....والأخر هو واحد يشكر الركام لأكثر من مئة عام احتشد فيها المطر الإثيوبي الذي يمنحه من عنته وعناده أحيانا تشرب أنت مياههم الغير معدلة لانك كنت نجاشيا علي مصب الدندر حتى حينما قال عنك المرجفون بالمدينة

-انك مولودا بلا قابلة.

_هي غير قانونية فقط "قلتها بعد ضحكة هستيرية "

_يقصد جدته "النفاسة"

_نعم هي كانت الوحيدة التي تخرج الجهل من أرحام جداتكم.

الصبر طيب جملة كزجاجة "العرقى "مرة يتناولها اشخاص بعينهم...لكن هناك فرقا طفيفا بينهما... في ان الجملة تمنحك اهلية سرمدية قد تسلبك الزجاجة..

...جدتي لأبي" النحلة"مستواها التعليمي صفر لكنها كانت قوية الشخصية ومنتجة أكثر من جدي الذي كان زاهدا ومؤمن اشد الإيمان بهواتفه الغيبية التي تقوده إلي أي مكان وفي أي وقت حاملا قراءنا مكتوبا بخط يده والإبريق والمسبحة والزاد متجولا بين البلدان.

يتزوج كل ما اجبره أهل قرية قاصدين التبرك بما عنده من علم الآخرة والقيامة....أما "النحلة "كما أحببت أن اسميها كانت ماتت بلا هدف وعاشت بلا هدف روحي غير إن الروحانيات ربما تسربت إليها وهي ممسكة تبكى علي شباك النبي محمد(ص) تذرف دمع التوبة في بوتقة اللاذنب.

....لكن ما فائدة نبش العظام في هذه الساعة بالذات...ساعة محمومة لا زالت توازي جلستنا عند مصب الدندر الذي كان يحتضننا حتى في أخر ساعات جفافه لم تعد تنفد حني نخرج نحن كما نشاء من أي دفقة صبر..يا لطيف من الصبر هناك حينما تندلق عليه مادة سامة تسمي "الفراغ "تكابد أنت أبجدياته وتسترخي لنهاياته التي تنتهي برحلة قذف الحصى في قاع الأزرق الم اقل لكم هناك خدعة التلذذ بالأنهار...

لم تكن تلك النهاية فكانت رحلة ملء الفراغ أحيانا يستخدم فيها حلولا تعسفية هي ابتكارات اللذة من ورق السدر الأخضر وحلولا أخري أكثر تعسفا...سأعود للنهر واسمع أقاصيص الجن المرعبة كما رواها وتصورناها.

..جن يحلق شعر فتاة وردت ماء النهر دخلته بشعرها الغزير الفاحم وخرجت وهي حليقة؛؛؛

...قنوات الثرثرة تفتح كل يوم ملفا عن مهزلة البشر من شقائقهم الجن.

الذين لم نعرف ألي يومنا هذا ماذا يريد منا هولا الذين يلاحقون حتى تارك الصلاة والكافر والمجنون الذين نعتبرهم خارج نطاق الأذى..

قالوا أن جدتي "النفاسة "فتحت معهم جبهة حوارية فاشلة عادت منها ببلح النفساء أو الشيطانة التي استدعوها لتوليدها تحت شجرة صحراوية عبارة عن البلحة المنقلبة حجرا...

النحلة التي لم أقابلها والتي كانت ستموت غيظا لو رأتنا نبصق التمباك علي أرضها البور.

قا ل ان: الموجة الانثي لاتصافح الا موجة انثي و الدندر يصب الان مكرها او قل انه صبة غير جائز ولانه فاقد للاهلية كالمعترف في جريمة شائكة يقر حينما تهبط عليه الات التعذيب من حيث لايدري وهوبرئ .

التي كانت في زمانها ارض لميعاد الإنتاج بلا دوال إنتاجية ولا نظريات اقتصادية تعرف عن أرضها ما لا يعرفه عنها اسميث ولا ريكاردو او دوغلاس كوب وتقرا في طميها ما لم يقراه لينين وماركس وماسلوومايو ...سيقال انك بخست هولا علمهم".

.لم اقصد شئ ...صدقناك يا مؤمن.....

-كيف تقول انها ستموت وهي ميتة .

_اهي فعلا كانت موجودة كما يزعم الناس ؟؟

. اعوذ بالله منك كيف تشككنى فيما قيل عن بطولات هولاء الانقياء ..

انك ذبحتهم من الاذن الي الاذن واوصلت رؤوسهم الي المقبرة والحفارين .

..الصبر طيب ..جملة كزجاجة "العرقى "مرة يتناولها اشخاص بعينهم......

لكن هناك فرقا طفيفا بينهما........ في ان الجملة تمنحك اهلية سرمدية قد تسلبك الزجاجة اياها كما يسلب محمد الامين الكتابة اهليتها في صحيفة الجيش عندما يوقع اسمه ثلاث مرات فى المقال الواحد يجعلك تفقد صبرك وتفكر مليا في تجرع كل الزجاجة وتبدا مسلسلة البؤس المشتركة..

رايت في المنام كما يري النائم ...انه جاء يضحك من غبائه ..سمع حوارا محموما في نصف الليل الثاني اظنه بين اثنين ثالثهما الليل :

ا

-اشرب الليمون يريحك شوية ياخالد .

_مابقدر شربت كتير وكفاية .

_نحاول النوم .

_مابقدر انوم خلينى كده

نمت في داخله الف حالة حب استطلاع ..كان يضغط علي خدر رجليه ليلتقط الحوار ولهيبه ..الصبح كاد ان ينبلج وصاحبنا المريض يجلس في وضع الكاميرا الخفية ...شيئا ما قطع هذه الجلسة ,,,ارتفع الصوت وزادت درجة وضوحه :

_عارف ياخالد مرضك دة ملاريا .

_اعمل شنويا فطومة ؟؟

_اشرب من الليمون والعرديب الجنبك ديل .

اعتدل صاحبنا من ذنبه .......وقف لاول مرة ...ضحك في سره وقال :"ربنا يشفيك ويشفينا "..نهضت مذعورا ..

انتهت اخر اصوات اليقظة وما عادت تضحكني خترفة هذا النائم لان النائمون لا يعترفون بقوانين هذا النهر والميت في النهر سعيدا لو هطلت عليه امطار ا يوم وفاته او نبتت علي قبره بعض النباتات الزكية الرائحة

..الساعة الواحدة والربع ..رايتها في يد احد المساجين ونحن نعبر كبري كوبر ذات مرة ..كان محبطا وساعته السويسرية تؤكد انه دخل السجن نتيجة الخطا وليست مجرما ..مطرقا داخل عربة المحاكم الشديدة الاغلاق ..يده لم يدخلها ابدا ..تحركت العربه المشحونة بالمساجين..الي اين غير موكد ..لكن الساعة كانت اخر مرة في يده الواحدةو واحد وعشرين دقيقة ..زمن ساعته ينبي بموته ..

.كلام غير مؤكد.. .تاكد ايها الميت ان الطبيعة الخريفية فد تدخلك الجنة علي السنة الناس لان اسعادتك تبدا بتخلل المياه الي باطن القبر الذي تدفن فيه وانت اشقي الاشقيين...نوع من حسن الظن اللهم امنحنا ثوابه ...هذا شان الله عد الي نهرك". كلامك صاح ".

...قلت انهم قالوا : قيل انه وسط الازرق اغمض عنا جفنه اشعل سيجارة "البرنجى "صمت حتى كاد ان ينقضى نصفها ...اشتعلت بداخله ثرثرة الماضي التي لاتعجبك لا يمكن كبتها ...انت تكره هذه الذكريات لان يكثر من استعمال مفردات " العرقي والمريسة والجلسات المحمومة والي اخره او.... الخ."وهذا ما تكرهه انت وتقطب وجهك عند ذكرها .

..قال بلغة مسعوره :

_تصوروا ان كل سلطات الجن في هذا النهر هلع الماء والفوتوفوبيا وكلما غرق بحار خرج اصلع ومغمض عينيه عن ضو الشمس ..

.اصلهم رهط من البحارين الفارين من مخلوقات الماء العجيبة التي تشيب الراس او قل هروبا من مطاردات الاسماك غير الرحيمة التي تشم رائحة الدم الادمي علي بعد مائات الامتار وهل خلقنا طعاما للبحر ؟؟؟.

..انتهت السيجارة قبل ان يدخن نصفها الاخر "اهي ثرثرة ام فقدان اهلية "؟؟

قا ل ان: الموجة الانثي لاتصافح الا موجة انثي و الدندر يصب الان مكرها او قل انه صبة غير جائز ولانه فاقد للاهلية كالمعترف في جريمة شائكة يقر حينما تهبط عليه الات التعذيب من حيث لايدري وهوبرئ .

.. نجلس نستنشق رائحة الخبز المحروق المنبعثة من الضفة الاخرى ..رائحة التاريخ في قوز ابي روف.. التاريخ التلقائىالصغير ..الذى يمكن لاي شخص يصبغه في وجدانه.. يمسح غبار وجهه كلما تاه في اغبية الغربة .. الذى احبه و.....كفى .

. لايمكنني ان انكر فضل هولاء الذين بنوا مجدا بالفاس والسكين واليقظة .

...رائحة اخري صعبة التمييز سميتها انت رائحة صمويل بيكر لان كان ياخي بين الانهار والبحيرات المتناحرة ..

االمكان يعيد نفسه يوميا هنا سنوات طوال مرت علينا كالحمامة الفزعة ..العمر فيها رحلة محفوفة بالمخاطر قضيناها نتعلم ابجديات الكتابة تحت اجنحةالوطواط ولون السماء كان يمنحنا في هذا المكان دافعا جديدا للحياة بين الفصل وسوق صغيرفيها .

..استحقينا التشجيع لكننا لم نستوف الشروط لان الهزيمة دورتها لولبيه يصعب التركيز فيها لا احد يمنع السقوط ..

.اليوم كان احد ايام بحثك الموحش عن الملاك وشفاهك متيبسة لاتسمع فيها الصيحة المجهولة "ضائع .....ضائع ....ضائع ".

خطفت الفوانيس جل بصرك تركته فاترا كفتورها في ساعات الذروة ..

كنت انت علي بعد من سوس ايامك التي اعلنت بانها ستظل معطوبة الي الابد وتخرج من هذا النهر حليقة ...مصيرك المر كان ينتطرك علي اليابسة.

النهر كان رحيما جدا عليك .. لا يغضب عليك الا وهو ضحلا ..يعرف ايام فراغك . ...وايضا ما قالته النحلة في شباك النبي ..... لكنه لا يعرف اين تقضى شوطك الثانى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يوسف النو ..

..

الاحد 8/13

2006

قوزابىروف

قوز ابوروف على الانترنت

بسم الله الرحمن الرحيم
اهني جماهير قريتي قوز ابوروف بتدشين موقع قوز ابو روف على الانترنت وهو يقدم خدمات توثيقية و اعلامية للقرية و يعتبر بوابة الي عالم الانترنت ونتمنى ان تتضافر الجهود لانجاحه وتطويره
يقوم هذا الموقع بنشر اخبار الوفيات و المواليد ومناسبات الزواج و نشاطات المدارس و كل نشاطات المؤسسات الخدمية بالقرية

من المخطط لهذا الموقع ان يقوم بربط ابناء القرية بعضهم ببعض بكافة بقاع السودان و العالم نتمني من الجميعتزودينا بالاخبار الصالحه للنشر 

ونسال الله ان يوفق الجميع